Kolektyw Rozbrat zaprasza na pokaz filmu „All different, all excluded” o osiedlu kontenerowym przeznaczonym dla rodzin romskich w Belgradzie oraz raport  i projekcję zdjęć ukazujących realia życia w Polskich osiedlach kontenerowych.

Kontener – obiekt architektury tymczasowej, który w ostatnich latach jest wykorzystywany przez władze polskich miast jako tańszy zamiennik lokalu socjalnego.

Miasto Poznań również przygotowuje się do wcielenia w życie projektu kontenerów socjalnych przy ulicy Średzkiej. Urzędnicy odpowiedzialni za podjęcie decyzji o kupnie baraków w ramach zasobu lokali socjalnych nie chcą wziąć jednak odpowiedzialności za skutki, które niesie za sobą ta decyzja. Kontenery stają się narzędziem segregacji przestrzennej, a w konsekwencji także społecznej i ekonomicznej.

Jak w rzeczywistości wygląda życie w już istniejących „kontenerowych blaszanych gettach” pokażemy na przykładach osiedli kontenerowych w Bytomiu, Sosnowcu, Sławkowie oraz Żorach.

Mieszkańcy oczekujący w długich kolejkach na przydział mieszkań socjalnych, są traktowani przez władze polskich miast jako problem, który trzeba załatwić najprostszym i najtańszym kosztem. Wobec braku chęci i funduszy na rzeczywistą pomoc osobom znajdującym się w trudnej sytuacji życiowej, szybkim i łatwym wyjściem staje się umieszczenie ich w kontenerach mieszkalnych na obrzeżach miast.

W całej Polsce powstają osiedla kontenerowe, a ich mieszkańców po zesłaniu do kontenera pozostawia się samych sobie wraz ze starymi i nowymi problemami, co pogłębia ich marginalizację. Odpowiedzialni za to urzędnicy grają na społecznych emocjach zapewniając, że do kontenerów trafiają wyłącznie ludzie źli, zdemoralizowani i odrażający – „patologia”, która nie zasługuje na nic lepszego. Jednak rzeczywistość okazuje się zgoła inna…

Czym właściwie jest kontener i jakie jest jego przeznaczenie?

Kto ponosi koszt ekonomiczny zastąpienia pełnowartościowych mieszkań socjalnych barakami?

Jak władze miast uzyskują przyzwolenie społeczne na budowanie kontenerów?

Czyszczenie przestrzeni. Rewitalizacja czy gentryfikacja?